2 - الجواز في الصلاة المستحبة ، والكراهة في الصلاة الواجبة . روى هذا الرأي ابن رشد القرطبي عن إمامه مالك 2 . وذكر النووي : أن عبد الحكم روى عن مالك الوضع ، فيما روى ابن القاسم عنه الإرسال ، وهو الأشهر 3 ، ونقل السيد مرتضى عن مالك والليث بن سعد أنهما يريان القبض لأجل طول القيام في النافلة 4 . 3 - التخيير بين الوضع والإرسال ، رواه النووي عن الأوزاعي 5 . 4 - الحرمة والمبطلية للصلاة وهو رأي الإمامية المشهور في المسألة ، وادعى السيد المرتضى الاجماع عليه 6 ، ونقل النووي في المجموع أن عبد الله بن الزبير والحسن البصري والنخعي وابن سيرين كانوا يرون الإرسال ويمنعون التكتف 7 .

--> ( 2 ) بداية المجتهد : 1 / 137 ، ط دار الكتب العلمية ، بيروت الطبعة العاشرة ، سنة 1408 ه . ( 3 ) المجموع : 3 / 312 . ( 4 ) الانتصار : 140 ، ط جماعة المدرسين بقم ، سنة 1415 ه . ( 5 ) المجموع : 3 / 312 . ( 6 ) الانتصار : 142 . ( 7 ) النووي ، المجموع : 3 / 311 .